最新章节:第678章 这个孩子,不要了!
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在大概听取了各方意见后,李克青也有了自己的想法,张元松所说的‘驱逐鞑虏,恢复中华’的意思,是把光复军的目标定为推翻满清异族统治,恢复汉家江山。可在李克青看来,这个目标却有一定的局限性。只是提及了现阶段的目标,并没有说到推翻满清统治之后怎么办,并且受众面积不广,并不能发动广大底层农民。朱元璋那会儿提出此纲领与当今情形大不相同,当时的蒙元贵族视汉族百姓为第四等人,民族歧视严重,民族矛盾比起当今满清来说更加尖锐突出。因此当朱元璋提出‘驱逐鞑虏,恢复中华’的口号,旋即就得到了广大汉族士绅、百姓的支持,因而夺取了天下。但是,此时满清却和当初的蒙元统治有些不同,满清入关之初强迫汉族剃发易服,实行圈地、投充等民族压迫政策,的确造成了广大汉族,无论官绅、百姓的强烈反抗。不过,随着顺治后期和康熙朝满清统治者鉴于当时民族矛盾空前尖锐的不利形势,便做出了适当改变与妥协。他们一方面笼络汉族高级知识分子,让这些汉族高级知识分子也成为利益集团的一员,实行以汉制汉的招数。另一方面汲取蒙元失败的经验,与汉奸犬儒学说达成妥协,用犬儒文化控制整个社会,前明的儒家伦理学说被满清拿来加料完善,织成一张无形的大网,紧紧网住草民、官绅、知识分子,其结果是汉族的知识分子纷纷转变风向,认同满清就是他们的正朔,并不再反抗。久而久之,辫子、衣冠之类的也就被视为细枝末节,只要满清统治者继续遵行犬儒伦理道德
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