最新章节:第4436章 传递消息
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--孔子尽管原本的目的是加强王朝对各地统治,但“分封制”中所隐含的“分离”趋势,却成为了周王朝崩溃的重要原因之一。正是鉴于这一点,秦统一天下后,取消了分封,改为了郡县制。就此,我们这个东亚之国大一统的格局开始定型。周朝有八百年的历史,前后又分为西周和东周,其中东周跨度的年代远比西周要长。也就是在东周,我们这个东亚之国诞生了两个即使在整个人类历史中亦是空前绝后的思想家、老子和孔子。孔子的政治思想或理想,简单地说,就是构建一个有着稳定架构和秩序的天下。而为了达到这个理想或目的,他又主要从两个方面着手:一个是教化“人”,另一个强调了“仁”字。孔子于政治上在后世饱受争议,因为他要“复古”,更鼓吹恢复“周礼”,给人以“倒退”、“维护统治者统治”的印象。并且于事实上,就是他身处的当时,这个提倡也不为很多人所接受。但尽管孔子所提倡的社会架构和秩序,在后人看来可能并不恰当,但他构建稳定架构和秩序的天下之思想,却有着绝对合理的成分。至少我们可以肯定地说,这世上没有多少人愿意生活在一个无序的世界里。什么样的社会架构和秩序在历史的不同时期、不同的人会有不同看法,但社会绝对不会没有架构,也绝对不会、更不能没有秩序。后世的一些国人一提到“自由”,总有点脑袋发热,似乎“自由”二字与“随心所欲”能划上等号。可恰恰是喊“自由”最响的美国,它维护社会秩序的实践是相当严格的,这种严格甚至超过了世界上绝大部分的其它国家。在美国触犯法律后会如何?而法律又是什么?既是人类社会某些道德规范的体现,本身也是维护社会架构和秩序的一种工具。孔子论述中所包含的这一理性因素,是任何一个朝代或社会所无法拒绝的,这是他的思想始终经久不衰的原因之一。至于孔子“教化”人,讲了很多做人的道理,后人应当注意这样一个事实:在春秋、战国主要的思想家或流派当中,除了孔子讲“仁”,道家的老子也强调“德”,法家提出重“法”,墨家则讲“兼爱”。
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