最新章节:第3190章 道宗征召
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嗯,感谢您的解答!我也想对你的解答,做个点评!总体而言,答的还算可以,属于中等水平。基本上还是靠谱!你对古希腊哲学的剖析,“点”到了;你说他们重视“理”,这是对的。只是你在“理”上,没有往下“扎”(感性占主导,理性其次)。古希腊哲学,感性大于理性的思维方式、只在苏格拉底这里出现。苏格拉底越往后,感性的东西,就一步一步的被剥离了。从苏格拉底,到亚里士多德,是感性被剥离的过程。此时理性逐步占了主导。感性的东西,在一步步的消失,最终:理性思维、成为根基。希腊哲学凸显在“理”(理性的逻辑思维),它是逐步建立的过程。中国古代哲学呢?大部分以感性思维居多。“悟道”,是感性思维在探索“理”。悟道、就是探寻万物生长的,自然规律,这是在探索“理”。中国古代哲学,我认为:建树比较高的,就这么几位;老子当然是占主导的,老子是中国古代哲学的启蒙者。不过、老子对哲学理性的探索,只停在了“悟道”这里。重点是“老子在理性思维这里,没有进一步的积累”。就是说:老子对“理”的探索,没有进一步扎根。此时感性思维占主导,理性思维其次,理性越来越“弱”。从老子而言,哲学就停止在了感性思维这里(悟道),而“理性思维呢?没有积累”。墨家的墨翟,是比较重“理”的。墨家是以“理”为根基,墨家“理性思维”占主导地位,他们积累了很多技术和经验。但是墨家衰落了!理性思维、从此淡出于世。儒家是不讲“理”的,儒家讲“礼”。此礼非彼“理”;注意!儒家又是效命于皇权,“礼”的建树也不高。——此礼非彼“理”。儒家毁了中国古代哲学的根基,“罢黜百家,独尊儒术”……自此,中国古代哲学的探索氛围,从此消失……这个“消失”,不是指完全消失,是指“淡出于世”。就是说:成了边缘人物。中国古代、哲学的探索,就
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