末世路人甲孙雪/ 童童

童童 修真小说 50万字 连载

最新章节：第621章 留级生

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随着褚遂良和杜构离开长安，水稻推广的事情也算是迈出了第一步。张华又恢复了无所事事的日子。经过了李世民五年的治理，大唐已经有了盛世的景象。李世民推行的是儒法结合的政治体制，这儒法结合，体现在推行宽容政策上。李世民认为，“天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也”。德是道的具体表现，把有德、无德作为衡量能否为人君的标准，贞观时期，行仁政、重法纪。明法科之前虽然地位远远不如进士科和明经科，但是好歹是有有的，这比明清时期可是进步很多的。事实上，自从秦朝以法家为本吞灭六国，首次实现大一统之后，历朝历代的王朝，本质上都是在依法治国。秦因法令绵密、横征暴敛、严刑峻法导致灭亡的历史也给了新的治国者以深刻教育，促使他们寻求稳妥的统治方略。汉承秦制，为避免重蹈秦以暴政而亡的覆辙，儒家学说渐行，故汉儒鼓吹德治，同时也更多地吸收了法家思想，一方面强调“君之所以位尊者，身有义也”，另一方面又提出“义者，君之民，法者，君之命也”、“夫法令者，君之所以用其国也。儒家进而强调君权、政令与“仁政”相联系，刑罚与“治世”相联系，儒法在历史发展上趋向整合。只是在封建时代，这个法有的时候只是针对老百姓，远远没有达到后世那种公平程度而已。不过，即使如此，改革之后的科举，明法科成为五科之中的一科，地位也变得越来越重要。南山书院的法学院也慢慢的人丁兴旺了起来，吸引了不少落榜的各地考生入学。“伯爷，书院现在有教授和学生合计六百三十四人，各学院都已经慢慢的进入了正轨。”许敬宗带着张华在南山书院转悠着。“那些规划的建筑今年都能建好吗？”张华看到不远处还有很多楼宇在建设之中，南山书院离规划中的模样还是有比较大的差距，现在开发