最新章节:第2674章 老妈支持你
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宁宣开始运转曜日隐阳变。这门武功的隐阳变部分,来自于四魔真经。按理来说,也可以完成一些吸人内力、夺人躯壳的邪法,不过宁宣肯定不做这种事情的。但这门武功另有一些奇妙的用途,也不算彻头彻尾的邪法。宁宣比较喜欢的是三门,一门是“吸元秘术”,即对手使用怎样的运劲手法打杀过来,自己就先汲取那劲力,再模拟相似却相反的运劲手法,欺骗那真气力道,以彼之道还施彼身。这门武功的缺点是,只能用于远程气劲,一旦以拳掌交击,都无法应用。而优点则是不需要学会那门武学,一眼看过去就能够万法皆反,万灵皆去。至于另外两门,却都是现在的宁宣一时半会儿完成不了的奇门秘术了。一者就是当日唐凤华施展的“死手”。这种改变体质的秘术,是杀人掠夺死人精气,然后汇聚到自己的某个部件,改变其构造的一种武功。说是武功,更像是人体改造。可惜却碰上了人体改造的老祖宗真人道,根本起不到任何作用。宁宣不用死人精气,取而代之的是每日掠夺正午时分的日精、午夜时分的月华,分别修行出“曜日手”“隐阳手”——这对这个时代的人而言,或许比较奇怪,明明是隐阳,怎么和月光有关系呢?但宁宣和谢易都清楚,月华就是折射的日光,相比起日落西垂、斜阳映照的日光,这才是真真正正的“隐阳”。到那时候,或许曜日隐阳,将再能与他的手刀、掌剑相结合,各自形成两门全新的武功来。至于另一门秘术,则是宁宣也未见识过,只在谢易解读杀生剑石合一时阐述的“他化自在法”。这同样是一种异样的“武功”,乃是以特殊方法祭炼某件物品,将其中的气质与自己相合,到了需要的时候,就能运作真气,将自己的肉身幻化其中,彻底融入,不着痕迹。打个比方来说,若将一幅画作为目标,就能够将自我融入画中。到达了极高境界,这门秘术就不需要祭炼的过程,目光所致,天地万物,皆可所化。甚至再进一步,所化的就不是死物,而是人——但这仍是“化”,而非“变”。变,是大斗天的七十二
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