最新章节:第1396章 杀人来的
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对于行道教的传播,詹闶一直以来走的都是“在实践中发展”的路线。只有真正合适的人,才会被他列为吸收对象。而不是像某些宗教那样,以一个悲天悯人或者舍身救世的形象出现,逮谁跟谁宣传教义,但有反驳者便纠结同伙将其贬为异端邪说。别看行道教进入大明快两年了,也还是只有詹闶光杆司令一个,最多再加个没转正的黎祝。可真要论到民间可信度,在北平地区绝对是首屈一指。多少人想要拜师或者入教,都被詹闶拒绝了。理由也很简单,通不过考核。即便是这样,很多人还是愿意相信。至少人家拿出真本事了,别的宗教却根本玩不转,手里没活儿呀。所以说在如今的北平,行道教毫无疑问就是高端信仰。你要不认可也行,先点个神火出来给大家看看。当然了,因为各种历史原因,以及统治者的自私和贪婪,导致了老百姓无法拥有单独且统一的可信仰宗教。绝大多数人在拜了行道教之后,还是会去其他地方继续拜别的神。众所周知的世界三大主要宗教信仰集团,包括亚伯拉罕诸教、印度诸教、东亚信仰,而东亚信仰中占比最高的则叫做“华夏民间信仰”。什么叫民间信仰呢,就是从土狗、狐狸、黄鼠狼这些动物,到扁鹊、华佗、关二哥等历史人物,再到雷公、电母、灶王爷等等各种杜撰出来的所谓神仙。毫不夸张地说,就算有人建了一个供奉烧火棍子庙,哪怕从来都没听说过,照样会有人来奉香敬拜。所以民间从来都有一句话,叫“遇神磕头,见庙烧香”。因为大家谁都没有见过神,对科学又毫无了解且排斥,那就只能见一个拜一个,宁杀错莫放过了。董正的父母要去拜月老,是很正常的一种思想和行为。在你没有能力满足大众的所有愿望,或者没有实力强迫他们改变信仰方式之前,这种杂凑的胡乱磕头现象会一直存
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