最新章节:第3167章 坦承相待(二)
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这张国库券,是一千里弗尔面额的,其上是带着翅膀和光环的自由女神画像,还有“国家、法律、国王”的字样,印制精美,“宝贝,你可真美。”帕雷亲了这张票券下,说。用教会田产做抵押,发行纸质票券来解决财政危机,不能说国民会议这招是错误的,但有两个最基本的前提:一个是民众要接受纸币,必须要对其背后的真实资产抱有信任;还有一个,纸币的发行量,不能和背后的真实资产价值相差过大。那么法兰西教会财产到底是多少,它能决定多大的票券纸币发行量呢?遗憾的是这个问题谁也说不清楚,就算做出估算,不同国会议员间的数据简直有云泥之别。较为谨慎的是穆内,他建议以教会的盈利额作为发行依据,他估算“教会收入是一点六亿里弗尔,支出是一点一三亿里弗尔,盈利是四千七百万里弗尔,我们可以稍微放宽些,发行六千万里弗尔额度的票券,这样最为稳妥。”可国民会议怎甘心只发六千万?要知道现在浮动债务是十个亿啊!这点毛毛雨连偿付利息都不够。塔列朗的数据就激进些,但却是最合理的,预先他和菲利克斯做过科学的测算,“我们可以把教会总财产作为抵押,而不是以每年收入做基准。”塔列朗认为,法国教会的总财产,房屋、田地、器具加一起,差不多是二十一亿到二十九亿里弗尔,但土地出售不是件简单的事,故而发行票券的额度以三亿到四亿里弗尔最为合宜,一旦这些票券购置土地完毕,就要收回销毁,再发行新一轮票券,直到将教会所有土地转手为止。另外塔列朗还警告国民会议说:“票券是不能等同于铸币的,因铸币本身就具备金钱价值,它的贬值只在于磨损或偷工减料,但票券在缺乏一家中央银行背书的情况下,完全就是纸张而已,但法兰西迄今没有这样的银行,我们不能忘记多年前约翰.劳发行纸币的悲剧,它会激起投机的虚假泡沫。很简单的道理,人们要用票券去购买土地,实际也等于是购买土地所出产的面包和葡萄酒,但若是面包和葡萄酒的产量并未增加,那渐渐的,人们就不得不为购买这些产品支付更多的票券;所以我们发
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