孙艺珍/ 顾小秋

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南中，南蛮所居也。.中国戎夷，五方之民，皆有姓也，不可推移。东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被发衣皮，有不粒食者矣。北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。相比于，轩辕后裔所演化的越人，炎帝神农后裔的南蛮人和楚文化更加融合，吴国所行的大约与楚文化相同，与蜀汉或是曹魏的秦文华有些差异。最基本的就是万民礼拜的天之最高神，蜀汉、曹魏皆是昊天上帝，而吴楚、蛮越则是东皇太一。故然蛮王孟获是被诸葛亮给收心了，但是其下各路洞主一类的却并非如此，就是他妻家的祝融部落就不太满意。祝融部落一直以来就和信奉太一神的荆楚蛮人有不错的交情，沙摩柯如今就在吴军之中任职，官居平南将军、五溪蛮王，自然比起蜀汉给的那点好处，吴人无疑是慷慨的多。当半年之前带来洞主得知吴军将要到来更是扫榻相迎，平曰里和沙摩柯、费栈等人混得娴熟，半年之中就连孟获都不知道南中居然还有这样一支部队。然而，就在他知道的时候，已经为时晚矣。七月中旬八百里加急而来的诏书到达南中，领命的贺齐做得一件事就是让带来洞主邀请孟获前来，原本还打算和孟获联手的贺齐，在说了不到三句话之后，便选择将其软禁。对于这一点，祝融夫人和带来洞主是举双手赞成，他二人本就不满意南蛮臣服蜀汉，既得不到好处又要抽调蛮兵作战的事情谁会愿意。于是在得到这两位的支持之后，贺齐大军不漏痕迹的穿越了南中密林，直奔益州庲降都督李恢所在的建宁郡昧县。此时，原本清静的南中却也热闹了起来。贺齐与后世不同，这一世贺齐始终没有逮着和曹魏交战的机会，不过他的战事可没有少打，山越、林邑、扶南，贺齐沿着南海一路几乎达到了印度洋，对于山地战、丛林战，放眼寰宇贺齐敢说第二没人敢说第一。在祝融的帮助得知李恢的具体布防，贺齐就定下了悄悄潜入突然杀出，擒贼擒王的战略。并且和扶越将军费栈、安南将军沙摩柯分兵三路，挺进昧县。这一曰风清曰朗，于行军来说是最合适不过的了，唯一的缺陷就是稍稍有些风。山风于林间自是没有什么太多的感觉的，毕竟林子一密，便有了密不透风的事情的，像在这样的林子间，一般的响动自是不可能传的多远，尽管这里已经是相当的靠近通向犍为城的大道，

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