第六百三十九章 党争

这样的话⛳,陈子龙不知道听张溥说过多少次🍀,原本是唇枪舌剑互不相让🌜,但此时他滞了一滞⛓,自己突然也道👒:“登莱这里🍲,已经行的不是圣人之道……但以弟之愚见🍜,兼包并蓄🆔,亦并非绝无可行……”

“你听听你说的这些是什么?”张溥勃然色变🏩,道👇:“汝今能同杨朱🎛、墨翟所行所为么?”

若是争取道统之争来🌧,陈子龙一定会落败✏。

他的心理也很矛盾♒,前一阵子他是缩在农庄里搞自己的各种试验➰,同时也是等张守仁的番薯试验结果🌂,两人是有赌约在先……在张溥到来之前🏼,他终于从自己的小世界里走了出来👉,在登莱两地游历了一番……他不比张溥蠢笨🎪,一看之下就知道眼下的浮山所行的根本就是全新的体制🎶,既不是纯粹的传说中理想的孔孟之道三王之治🍃,也并非是先秦之治🏸,更不是从两汉至今所行的外儒内法🌜,以道德驭万民🌌,以法术治百官的治天下的办法🅱。

这是全新的体制🈺,充满力量和效率👢,生机勃勃🍆,每个生处其中的人才能体悟和理解到它的妙处……原本是一潭死水的地方🏦,却在张守仁的苦心经营之下🏹,已经成为陈子龙认识之中🍵,整个大明最具有活力和未来的地方🏜。

见到如此情形之后🌡,他反而更加的不想离开了🏸。

陈子龙不是张溥🐍,张溥有欲望♋,有野心🏓,有权柄和干劲♊。

换做是他🐹,哪怕是朋友各行其道🐸,亦不会有这一次的登莱之行……张溥却是明显来拉他回头🌳,可能在某个地方需要他陈子龙吧……

果然🌌,张溥按了按怒气⚾,说道⏩:“我等先填了肚子再说🌿,这些话⛔,说来很败兴啊❗。”

陈子龙勉强一笑🎨,抬手道⏪:“就在前头不远🏃。”

胶州城虽然繁华⬅,但毕竟是三四等的州城🌮,地方不大🎟,前行不到里许🐦,就是陈子龙定的酒楼所在了🉑。

沿途过去👫,商行仍然是布的满满当当的🍽,十分热闹🐶。

从江南过来的三人都注意到🐩,一路上每人都是红光满面✒,兴高采烈的样子🐖,而街道十分的整洁干净👖,全部是用青色方砖铺成道路🎍,十分光滑精洁🎩,路边都有垂柳或是杨树🍴,正当抽枝发芽之时👏,看着叫人十分欢喜🐃。

到酒楼之后♏,登楼上去🎫,等候酒菜时🌁,吴应箕问道🍚:“何以一路不见流民或是乞儿一类人物?”

他们虽到了有一阵子👣,但也不及问到这些细节上的事🍰。

“浮山有民政处🌌,收容局全收容了🐽,流民安置种地🐕,痴傻养起来🌍,老人和小童送到敬济院和抚幼局🈳,反正各有去处🎦。”

“这得不少开支吧?”吴应箕觉得自己头发都要竖起来了……他也是曾经在京师和江南之间多次奔波的人🍴,在河南有记行成文⏯,曾经广为流传……某县因为灾荒而致农民大量逃亡🎊,结果剩下来的零星散户还得承担逃户的丁口赋税和各种杂派🈴,而县中没有一头耕牛♐,全被宰杀或是贩卖⏱,虽然笔下没有太多的惨状🏏,但生产遭遇到如此破坏🐙,千里之内到处是荒芜的农田🐜,可想而知⭕,冻饿而死的人将会有多少🏾!

事实上⬆,吴应箕一路见的死人多的数不过来🏉!一路上尽是吃观音土涨死的🌄,或是冻饿死的🎡,营养不良而死的比比皆是🍜,那些饿死的人🈁,刚死的时候居然看着胖墩墩的🍗,因为是饿的太厉害🐮,全身都已经浮肿了♍。

见过这样的情形🏭,吴应箕哪里承望能在北部山东这样的地方⏳,居然还能看到眼前这样繁华的景像🍈,听到鳏寡孤独都全部老有所养⚾,幼有所抚的时候👟!

“天人🏄,天人也……”

吴应箕的学术功底是十分扎实的🎆,所谓的东林四子👑,论学问陈贞慧和吴应箕高些🌝,冒襄和候大公子要弱些🏻,但东林复社在学术上确实都没的说⛏,吴伟业的诗词🐽,陈子龙的著述等身➡,张溥的勤学好学🏘,还有黄宗羲和顾炎武之辈……确实是一个大家辈出🐞,人才鼎盛的时代和强悍之极的组织🐓。

但就算吴应箕学识过人🏅,此时他对张守仁也唯有“佩服之至”这几个字的形容了🌸。

他不象张溥🅿,性格气质和陈子龙有一些相象🐀,愿做实事🌫,不愿陷入道统和门户之争🐈,这一点和多半的东林复社中人不一样🐝。正常的东林和复社中人🍼,乃是与张溥一样的……非吾同党👡,便是异类奸邪🍜,非吾同党🎮,便曰可杀🏌,非吾同党🍢,便是仇敌🐕,非吾同党🍟,便是政坛败类🌴,奸恶小人✉。

其中的佼佼者当然就是迎立福王时在南京的东林党人们了🐋,他们坚持不立崇祯的亲堂兄弟🎫,却要迎立疏宗⏰,以当时的封建礼法是说不过去的⛄,结果东林党人就是坚持不立福王🍎,给向来藏在深宫⛵,根本不知世事的福王编造了若干条罪过⛱,什么贪淫之类的罪名都编派上去了……福王👡,也就是弘光帝确实不是明君🍿,确是庸人🎈,但在当时来说🐮,可是真的一条罪名也安不上去……明朝的亲藩是养起来的🆖,当养猪一样养🏔,亲藩能有什么大罪呢?无非就是东林党的前辈们在神宗万历年间反对立福王🍜,拥立光宗朱常洛🎹,现在如果叫福王继位🎣,感觉当年就是做了无用功⚪,所以坚持不立福王🍩,所谓不立亲而立贤🌦,根本就是信口胡掰🎰。

后来史可法愚蠢的做法叫马士英有了可乘之机✊,人家果断拥立👆,福王继位大统⛪。按说天位已定👆,可以一致对外🌖,但事实无非如此🐵。

东林党人和复社仍然散布谣言🎾,在朝中攻击马士英🏵,在民间造弘光的谣言🅱,闹到最后👃,还唆使左良玉领兵东进……南明亡的那么快🐾,东林党和复社中人得负大半的责任⛺。

后来修史书时🍱,黄宗羲这个复社骨干也是粉墨登场🌉,他和他的浙东学派承担了清朝官修明史的责任⛳,于是史书上东林正臣形象光辉🍪,而马士英等人则是一无是处🐇,国事皆败坏于东林和复社的敌人身上👖。

明末的很多事情➡,断不可尽信当时文人所著的东西🐤,特别是东林党人的笔记文章一类👧,信口胡说之处甚多🍆,偏激无理之处到处都是🌴。比如有人责问黄宗羲🍔,边关虏骑强盛🐥,当以何制之?这个满嘴仁义德道的大学术家和复社名人直接便答道🐣:“以仁德制之可矣🏷。”

酸腐之处🌶,可令人一晒而罢之🐄。

可以说♋,整个东林和复社的基础就是在党同伐异之上🍓,其中只有寥寥无已的几个一心只为国事🏹,而不计个人名利得失🍬,当然也无视党派斗争的人👌,这样的人还有一定的实际的能力🌘,而不是埋首在故纸堆和儒家经义之中把脑子搞坏掉了的🍘,更是凤毛麟角了🐟。

幸运的是⛑,陈子龙似乎就是其中一个⏹,而吴应箕在此时此刻🍥,也颇有意动之态🍽。

只有候方域是没心没肺的公子哥儿🍾,瞧热闹成🐺,买东西也成🐈,但叫他往深了去想🐘,倒也真是为难了他♟。

在座的人⤴,张溥沉着脸🏧,郁郁不欢🏺,浮山这里给他的压力太大了♍。而吴应箕若有所思🏎,陈子龙神色淡淡的🌼,只有候方域神色如常🌲,与往日一样🍗。

不一会菜蔬上来🏹,陈子龙举筷道🌲:“胶州这里没有别的名产🌋,无非是海鲜🐴,现在海鱼正肥🏯,这几种都是极好的……十分鲜嫩可口🌦,几位老兄多尝尝🐳,看看与咱们江南的江鲜相比如何?再有这海蟹🌼,海参🎙,都很难得🏚,请多用🌞。”

“来🐎,吾等能在此一聚🍒,也是难得之事🍓,数十年后🐦,怕是文坛一段佳话♌。”

候方域这话虽然略微有点狂妄🌾,倒也不能说是完全的不可能⌚,在场几人有的是社首领袖级的人物🌹,有的是风流才子🎼,虽然年轻🍐,说是著作等身也不奇怪🐙,晚明诗坛🍳,其实也就是他们这一伙在挑大梁🎷,说是几十年后成一段佳话❎,也不夸张👜。

当下众人被鼓起兴头来👌,一起举杯道👟:“来🍋,满饮此杯🌯!”

……

……

柏永馥受命之后🆓,到中军的总兵官正兵营持军令调集兵马🍸,再领自己的直属⏱,还有两个有骑兵的营中调动🈺,闹腾了几个时辰后🌺,以自己本部两千骑➿,加上正兵营和几个游兵营加在一起👩,四千余骑终于调到一处🍹。

听说不叫进济南👛,改往东昌♌,所有骑兵的脸都是阴沉着🎪,便是将领也都是没好声色🌀,吆喝兵士和整队的时候都是有气无力的🐩。

“都他娘的动起来👯!”柏永馥在刘泽清面前是恭恭敬敬的🎰,在这些下属面前却是另外一副嘴脸🎒,看到众军士都慢腾腾的👓,当下自己便挥动马鞭打过去⛪,一路抽过去🏽,打的那些骑兵哎哟直叫🎅,好歹各人的动作都加快了不少☔。

这一天走了十里地🍷,路上大风还把副将旗给吹倒了几次🅰,旗手被打了几十仗🆙,打的哭爹叫娘🍢,好歹没被打死〰。但有这样的晦气事情❗,大家怎么也提不起心气来🍎,慢腾腾的走着🏻,过了未时就找了个镇子歇下来🐩。

兵士们也不喂马涮马👏,只卸了马鞍就走开🍪,把马一群群拴在一起👒,叫人喂些干草就算完事儿✊。不管是哪个营的兵🐮,反正不可能把上头发的精料拿来喂马🍲,开拔时发的豆料都是背在人身上⛽,这会子扛了去找粮行给卖掉🐆。

一时间🎇,整个镇上⚫,到处都是乱糟糟的穿着红色胖袄的曹州官兵👗,看他们的行止🎅,如果不是旗号齐全🎂,多半穿着鸳鸯战袄👰,怕是远远看了🎊,这镇子上头也是进响马了🎸。

而在这年头🈲,官兵不如响马⚽,最少是相当程度的百姓的共识了🎠。

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