大凌河城是面对后金的最前线🐃，属于军事重地🐑。但是🎃，其军事作用还不仅仅限于此🍔，假如有一支军队由此向北出击到阜新🎆、通辽就可以断绝后金与内蒙古的交通🏑。后金如果进攻喜峰口⛺、冷口或者向西进攻宣化大同👜，从大凌河出发可以断他的后路🍙。大明的官军没有野战能力🍩，体现不出这个军事价值✍。如果国防军在这里🎷，形势立刻就变了➖，后金怕是不敢走这条路了🈶。
那么为什么国防军不据守大凌河呢？主要原因就是国防军兵力太少🏈，不能战线拉得太长✂。其次是有祖大寿这个猛将驻在这里⏬，只要不断粮🍝，后金就不容易过这一关🍚，国防军驻扎觉华岛给予一些支持🌥，宁锦边关就固若金汤了🐝，而锦州大凌河一线在固守的同时也是对后金政权的威胁🍷。最后一个理由就是➗，现在也不是对后金赶尽杀绝的时候🏣，还要留给他们一条生路👖。所以说国防军驻扎在觉华岛是比较好的选择了🎑。
回到觉华岛的朱万武做了一件有意义的事情🎮：准备在觉华岛立一块纪念碑🎀，纪念碑的正面刻上“天启六年觉华岛惨案纪念碑”一行大字🐈，旁边刻上一行小字（崇祯五年大明国防军立）🏚。背面将篆刻屠夫努尔哈赤对东北民众的杀戮♏，特别详细的记录觉华岛惨案发生的原因⛴、经过和死亡人数🏥。所有的文字都是中华日报的编辑撰写的🉑，由朱大典执笔正楷书写🏽，在山东请来的石匠凿刻➗。
石料就取自觉华岛🏙，立碑的位置就选在觉华岛西侧🏼，正对着主要码头的一个高地上🌧，碑高一丈🍠，外建碑亭🐭，前面设香炉供后人祭祀供奉🏆。
朱万武主持了奠基仪式🐑，并亲自挥动铁锹挖出第一铲土♉，士兵们鸣枪致哀🎈。纪念碑破土动工了🐮。
......
几乎在国防军收复大凌河城的同时🌉，正月二十日🏧，辽宁的第四师第33营🎏，由毛承祚亲自率领来到了赫图阿拉城下🍿。
辽宁军现在的主要任务就是修建到海参崴的公路🎉，这条路已经修建了一年🐤，由于沿途多山⌛，所以进展缓慢🍧。现在尚未到达天池🍨，这里已经是长白山的腹地🎽，崇山峻岭修路极为艰难🎚，隧道和桥梁就不可避免了🏚，朱万化指示🎱，尽量减低对于路面的要求🏡，条件是单车道一辆马车能够通过即可🌴。对于这个年代的工程队☕，建设隧道和桥梁是极为困难的⏹，好在现在开挖隧道可以使用炸药🐐，当然隧道不能太长🎉，建设桥梁可以使用钢材🎩。安东到海参崴的陆地距离不是特别远🌭，直线距离只有七百多公里☔，通过公路连接这两点🏅，具有重大的政治意义❔，它关系到黑龙江以外的大片国土🎐，所以朱万化耗费大量的人力❄、财力也要打通它🏘。
第四师是奉国防军大都督朱大典的军令🌖，从桓仁出发行军60多里来到赫图阿拉👢。朱大典的命令是驱逐后金军🐽，就是说不必追求打围歼战👤，打跑就行了🏔。
从进入赫图阿拉起🐞，就进入了后金统治的中心区域🌵，这就需要注意对女真族的民族政策了🍨。
朱万化的民族政策就是以汉文化为基础的大中华民族🐊，不歧视少数民族🍉，同时也不承认少数民族特殊习惯⛷、宗教等等🅿，总之不承认汉文化之外的特殊文化🐀。如果有人要坚持民族的特殊文化🏛，那就是异端邪说🍨，要坚决用一切手段废止🈴，包括武力镇压👍。
这不是大汉族主义♉，是符合所有各民族利益的🈶，强调民族的特殊性🐣，就隐含着分裂♏、暴力👨、动乱和战争👉。而动乱和战争损害了所有人的利益🏨，特别是平民百姓👥。
不允许任何的以民族名义组织的团体🍊、教会🏙、文化等活动🎨，服饰🎓、语言文字👰、均以汉文化为准🌵。
后金政权范围内执行的是奴隶制〽，多数女真人实际上都是最底层的奴隶⭕。但是🍺，在后金政权强化统治的地区⚾，这些身为最底层的女真人奴隶们🐿，同时又是拥有若干汉人奴隶的奴隶主♒。奴隶主的等级是一层套一层的🏋：四大贝勒是所有后金人的主子⏱，各个旗主都是四大贝勒的奴才🏩。一个旗下的所有人又是旗主的奴才👤，就是说后金的鞑子们每一个人都同时有奴才和主子的身份🐢，是一层压迫一层的关系👯。
所以国防军到达之后首先就要废除奴隶制🌿，所有人都是平等的自由人🌲，特别是被当做奴隶的汉人要全部解救出来⏲，恢复其自由人的身份👙。
对与后金人的辫子👘，朱万
化也有处理意见⛳。按说一个人留什么发型是个人的自由🏞，不应该干涉⏪。但是后金人的辫子带有强烈的民族色彩✨，这就不能允许了🏅。但是又不能因为辫子杀头🏄，历史上满清执行的留头不留发⤵，留发不留头的蛮横政策不能用🐝。批判别人野蛮👭，自己就不能干野蛮的事儿🍾。
怎么办呢？首先是规劝🍧，当然其中也包含着某种程度的强制🐜，事实证明大部分人是听‘劝’的🍲，是懂道理的🎥。对于不听劝🐩，顽固到底的怎么办呢？给他两个出路🐹：第一条路🎾，发给路费⭕，自己走人🎒，到后金统治的地区去❓，继续留辫子🌑。第二条路🌊，进监狱👕，执行强制劳动改造🍈，直到不保留那条辫子为止🐚。劳动改造也要看对象⏺，也要有例外🏝，老年人残疾人就算了⚫，这些人的社会影响面不大⛱，否则就不近人情了👨。
对于女真人非罪大恶极的不能处理⬜，同样也不能剥夺财产🆎，除非拿出非法侵吞的证据✝。私有财产神圣不可侵犯的基本原则🎱，从一开始就要执行🉐。
可能有人要问🐇：对于大量的土地兼并🌵，贫苦佃农没有土地的情况如何处理？
这的确是需要处理的♑，但是不能愤青🐓，不能不顾法理⏲。土地说到底是生产资料👧，只不过在农业社会🐪，土地成了最重要的生产资料⬆，土地的地位特别突出而已🐼。
失去生产资料的人什么社会都有🎖。就是社会主义制度下也不能避免🌾。
今天革命了⌚，没有生产资料（土地）的也都分了一份🌡。不用多长时间❤，最多三五年❤，又会出现失去生产资料的人🐓，怎么办？再革一次命🏯！再斗一次地主🎧！那就五年一革命好了🎤，这社会上的人们就不用干别的事了👢。其结果就是养懒汉👲，大家一起穷🏆，你穷我比你还穷🎒！你家有一张破桌子🏬，你就是地主🅿！“斗地主🐋！”高喊着口号去分一个桌子腿👑！这种原始的平均主义会导致“不患寡而患不均”的思想蔓延🍀，会导致社会的倒退🐄。
即便是恶霸地主抄没了所有的家财🏎，当然也包括他的土地🍜，这些财产🌐、土地要收归国有🅱，并不能见面分一半🌰，参与的人都有一份🌆，这就是鼓励吃大户了🌞，是很危险的🌭。比如🎆，家门口的房产开发商犯了罪👟，被枪毙了🐺，附近的居民🏾，没有房子的⛅，面积小的就可以分一套房子🐤，其后果就严重了🍨。房产开发商中🏊，不管是好人还是坏人⏰，他的性命堪忧🈯！
佃农被高地租压迫生活艰难✖，这就像工厂里被盘剥的工人一样🆚。就要用法律规定最低工资标准🍤，规定地租分成标准⛩，减租减息🍭，让他们能生活下去👓。经济发达了🌩，国家富了👦，还可以有最低生活保障🏝，如此等等👃。
对于占有大量生产资料的怎么办？两条办法👱：第一🎧，累进税♎，就是现代社会的所得税👯，赚的钱越多税就越多🈴，富人要多为社会作贡献🏌，富人要养活穷人⬇。第二条更狠👉：继承税🐇！下一代继承财产时🏻，按照财产额度纳税🎤，中等以下收入的人🎅，这个税额度很小❣，等于没有🐿。但是对于富可敌国的人那就狠了⭕，视财产额度而定🐳，多的可以拿走百分之六十以上的财产收归国有❓！
这就是用法律手段来维持社会的公平🎪，绝对的公平是没有的⛪。
有关土地的话题多说几句🏌，是因为有人问我为什么不打土豪分田地⏸。就此打住🏍。继续攻打赫图阿拉城🎽。
......
毛承祚和一干军官对照着地图🎢，用望远镜观察着赫图阿拉城🐎。与其说是个城🍍，还不如说是个大村庄🍧，它的确太小了一点🏼，方圆不过一里多🐋。
这里属于长白山区🎈，从地图上看它就是建在一片高地上的一个小城🎢，之所以叫做高地🌗，因为他处于山上🆕，山上的地势比较平坦⏭。与周围相比它的边沿要高出三丈（大约10米）左右🍫，一道用石头简单堆砌的墙🎵，刚好沿着地势修建🐙，因此城墙不是常见的四方形🌺，而是顺势修建⛹。墙本身就像是一个土围子🐱，还不到一丈高🎃，但是因为很好的利用了地势🌐，就显得很高了👍。没有文化的后金人连个城墙也修不好🐖。只是用石头堆砌起来🐏。
现代的人们到赫图阿拉看到的是城砖砌的城墙⛪，那是为了赚旅游的钱🐐，2000年前后修的⏭。
赫图阿拉城有两个城门⛹，一南一北🍃，北门是正门🎩，借着地势挖了一条弯弯曲曲的沟充作进城的通道🌍，这就使矮矮的城墙显得高大了🈺。南门
非常窄小🆚，上山的路也很窄🍁，只能一个人登着台阶上去⬛。
这个城如果用冷兵器进攻的确有难度🏧。沿着城墙的山坡很陡♏，石头墙本身就是武器🍵，搬起石头就可以往下砸🍘。
当初努尔哈赤起家的时候🍈，在这里也确实下了不少功夫🏉，这个孤零零的小山头虽然不高⏸，却建成了一个易守难攻的城池🏍。
看完地形🎱，毛承祚带着33营的军官一起研究作战方案♿。毛承祚说👈：“大爷已经定下了作战目标⏲，就是击溃敌军🅾，夺取赫图阿拉城⬇，不以歼敌为目标⛳。我军的火力夺取城池完全没有问题🐁，但是此城易守难攻➖，如何用最小的伤亡🍿，或者没有伤亡夺取城池是我们追求的目标♑。大家都各抒己见👇，如何打好这一仗？”
第33营的营长说🍣：“我觉得南门有机会❌。用火炮炸平南门🍐，用机枪掩护沿着台阶攻上去应该问题不大👆，其他的位置确实不好攻🌔，只能架云梯🍤。火炮轰是没有用的❄，因为那就是个山体🍂。另外就是夜间偷袭的办法⚾，我们拥有这么强的火力就用不着偷袭了👎。”
火炮排的排长说🍧：“毛指挥使（毛承祚是辽宁的都指挥使🌥，兼任第四师师长）🎞，我同意营长的攻打南门的意见🎋。我也补充一个建议⬆，我们火炮排有四门82迫击炮和两门20直射炮🍌，每个连还有两门82迫击炮🐁，合起来就是10门迫击炮➿。在南门外有一个小山坡🎯，可以建一个炮兵阵地⛷，把这些迫击炮都放到哪里🌓。升起气球做炮击的观察指挥🈶。光用炮弹轰也可以击溃敌军🍝。”
赫图阿拉城是一个孤独的小山♐，但是他的南部不远处就有一个高度差不多的小山⏩，虽然不高⛳，也可以看到城里的部分情况🏜，刚才军官们观察地形🍣，就是站在那里的🍌。距离城墙有两里✴，距离赫图阿拉的北门有3里多🎑，虽然不能居高临下直视炮击🈸，也是不错的炮兵阵地⏸。
毛承祚说🏔：“好🍊，就把迫击炮都放到哪里🌵，用气球指挥炮击🍇。等敌军有溃败迹象时🏂，直射炮负责炸平南门⏪，部队就从南门上去👭。各部做好准备✌，午饭后开始炮击🎗。”
赫图阿拉城虽然远离后金的统治中心沈阳🍛，但是多年来一直属于后金统治的核心地带🌎。它的周围遍布女真人的屯落村庄✋，所以国防军的到来他们早已经侦探清楚🐪，知道来的是令他们恐惧的花皮🐌，数量七八百人🌺。因此他们早就做好的战斗准备🍌，他们知道花皮厉害⚫，所以没有敢出击🍃。
赫图阿拉城内现有两个牛录🐳，可战斗的士兵280人⛱。
“牛录”的汉语意思就是“箭”⤴，女真是渔猎民族☔，狩猎的主要武器就是弓箭🍺，箭矢需要金属的头部🏹，就是箭头⏭。对于猎人而言金属的箭头就是重要的财产🌄。狩猎活动需要多人配合才能有好的收获👤，所以女真人就以十人为一个单位组织在一起🈁，每人出一支箭（平均担负作战物资）🌻，进行狩猎活动Ⓜ。这就是“箭”这个组织的雏形🌤。女真人是奴隶制社会的结构✋，就是人与人之间是主子与奴才的关系✊，“箭”就演化为狩猎与作战的基本单元⌚，牛录的首领叫做“额真”🌚，翻译成汉语就是“佐领”🍚。
到努尔哈赤组建政权时规定一个牛录有300人🈳，注意⛩，这300人是有户籍（在旗）的女真人口总数🏝，包括老人🍌、妇女🐸、小孩🎢。而人口是可以繁衍的✝，所以人口逐年增加🌻，另一方面❇，这些女真人又用各种方式又拥有数量不等的没有户籍的汉人奴隶🈂。所以一个牛录总人口数量一般都会超过一千🍧，战兵数量在100到300人之间👝。汉人奴隶是没有资格做战兵的🍺，只能是战兵的跟役🎾。一个牛录的军队出动时👍，假如是200人🎚，他们的队伍实际人数可能在400以上⛹，因为战兵都随身带有奴隶身份的跟役🏰，这些人是不计算人数的👲，实际上这些跟役的大多数是不参加战斗的👜，他们的责任是侍候主子🐬。他们的口粮要自己携带🍔，自己做饭👅，因此鞑子的队伍辎重很少🌉，小部队作战根本就没有辎重❔。
赫图阿拉城有两个牛录🏻，280名战兵🌐，实际可作战的人数在400人以上（有些跟役也可以上战场）🌙。如果不知道后金的这种奴隶制社会的结构🌽，连后金军队的人数都计算不清楚🎌。
正月二十日中午🆗，随着一声炮响🎟，赫图阿拉城的战斗打响了🌤。
--- 第217章完 ---
（本章完）
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